牧者心聲
 

 

2020年8月2日

 

亲爱的弟兄姊妹平安:

 

在圣经旧约中,神常常用祂的创造作为例证来嘱咐祂的子民铭记祂的话语,更多地认识祂。鹰就是这其中一种生物。“鹰”这个字出现在29段经文中,它是一种雄伟的、翱翔于天空的鸟类,有力且迅猛。美国的开国元勳用鹰来表达国家的价值观,国徽(大纹章/国玺)的中央就是一隻抓著橄榄枝和利箭的白头鹰(又称“白头海雕”)。这个形象象徵著美国掌握武力与和平的双重力量。

神曾经吩咐摩西写一首诗歌-“摩西之歌”,并嘱咐以色列的老少、奴隶和自由之人都要记住这首诗歌,而且要让他们的后裔也牢记和传唱,以便他们世世代代都认识神和提醒他们要爱神。诗歌中的一节经文生动地描述了神与祂的子民是如何紧密相连的。

 

      “又如鹰搅动巢窝,在雏鹰以上两翅搧展,接取雏鹰,背在两翼之上。”(申命记32:11)

 

“如鹰搅动巢窝”,神教导纠正祂的子民。母鹰在孵蛋之前都会亲自搭巢,并把这巨大的窝巢搭建在悬崖峭壁之上。她会先衔来一些较大的树枝和荆棘放在底层,然后再用一层又一层柔软的羽毛填满巢穴。但是当雏鹰孵化后,开始在巢中舒适地生活,母鹰此时便会把窝巢搅乱。每天她都会多挪除几根羽毛,直到最后巢穴变得无法居住。母鹰故意这样做,是因为她清楚的知道,除非迫使小鹰离开舒适圈,否则他们永远不会有信心的飞跃,也不会懂得翱翔的意义。天父之所以管教祂的儿女,也正是因为祂对我们的爱。若没有天父爱的管教,我们就会一直停留在自己舒适的小窝里,也学不会按照祂的旨意开始飞翔的生命。为了成长,改变是必要的。当我们迷失在自己的舒适圈中,很容易看不到作为神的儿女,成为符合主耶稣形象的意义和理由。所以天父有时会利用困境来促使我们展翅高飞,盼望我们更好地运用祂白白赐给我们的恩典和礼物。

 

“如同母鹰在雏鹰以上两翅搧展”,神时刻看顾、保守祂的子民。当雏鹰第一次自己飞翔,母鹰振翅护佑,随时准备张开羽翼接住她的孩子。她定睛在雏鹰身上,时刻关爱,处处保护。在自然界中看到如此这般雏鹰初飞的景象是多麽奇妙。这也恰好展示了神在祂的儿女学习生命飞翔的过程中,是如何看顾保护祂的孩子的。纵然有许多困苦和软弱,不要惧怕,因主必与我们同在,保护我们如同保护眼中的瞳人。某些时刻,祂会用翅膀背著我们穿越困境。

 

在您的生命中,最想改变的一件事是什么呢?让我们一同来思想神是如何利用困境和难处来推动帮助我们飞得更高的吧。

 

愿福杯满溢!

 

黎伯乐传道 

2020年8月2日

弟兄姊妹平安:

当我读以西结书45:12,真是令人费解 “…二十舍客勒,二十五舍客勒,十五舍客勒,为你们的弥那”。这是一种非常奇怪的方法来表达弥那的重量。有学者甚至相信这记载肯定是错误的,因为弥那一般是50舍客勒的重量,不是60。我盼望能发掘出这问题的答案。

我们知道以西结是所谓被掳的先知。被掳到什么地方? 巴比伦! 请问,在巴比伦你用什么度量衡制度? 当然是巴比伦! 这好比美国人去加拿大旅游,请问在加拿大你用什么度量衡制度? 当然是加拿大! 假如你在公路上看见速度限制是 “100”,而你仍然采用美国单位,你必定自找麻烦。因为他们已在边境警告你,加拿大是用km/h不是mph (100 km/h = 63 mph) 。

以西结告诉我们,有一个人用量度的竿来量圣殿,结40:5 “那人手拿量度的竿,长六肘,每肘是一肘零一掌”。一肘是18吋,但这个人的肘是 “一肘零一掌” 约21吋。很明显,这是两个不同的量度单位。那个人是用当地巴比伦人所用的单位,也是被掳的犹大人所熟悉的单位。这就好像在加拿大所用的是公尺,不是码 (39.4吋与36吋的分别) 。

学者这一次错误了,以西结是用当地巴比伦的系统。巴比伦人发明一种叫sexagesimal的系统,就是六十进制。我们现今所采用的是decimal十进制,但其实我们现代人仍然用巴比伦的六十进制! 你不相信吗? 请问,一分钟有多少秒? 一小时有多少分钟? 圆圈有多少度? (360=6x60) 不错,这都是巴比伦人的发明。我们现今还使用一个巴比伦人的发明,就是沥青! (创世记11:3)

以西结这里所描述的 “二十舍客勒,二十五舍客勒,十五舍客勒,为你们的弥那” 真是一种非常聪明的发明。前文后理告诉我们,这段经文是关于用公道的天平,结45:10 “你们要用公道天平…” 单单用这三个砝码,你就可以用来衡量到两个弥那的重量 (2x60舍客勒) 。

假如有两个商人,两个都有这三个砝码:20, 25, 15舍客勒。譬如,商人A的砝码叫:15A, 20A, 25A;商人B的砝码叫:15B, 20B, 25B。不要忘记,公平的砝码是用在商业的交易上。但你如何来称五舍客勒的重量呢? 请看下面的图表:

 

 

 

这两个商人用他们手上的砝码,就可以衡量从5舍客勒到120舍客勒的重量。就是一个商人在自己的砝码上动手脚作弊,也不会成功。所以,这里以西结明显是描写巴比伦人的六十进制。

结论:(1) 学者认为圣经在这里有错误,其实是他们的错误。(2) 细心研经帮助你发掘出为什么有一些经文好像很怪异,甚至被认为是错误的,最终却被证实千真万确。

让我鼓励你,在居家避疫中,善用时间来细心研读神的话语,好叫你能发掘一些甚至 “学者” 都以为是错误的经文的真理。

愿福杯满溢!

黄牧师

2020年7月26日

 

亲爱的CIBC弟兄姊妹:

           

      草原神学院院长,Dr. Mark Maxwell, 在今期的「僕人杂志」中写道: COVID-19疫症以飞行的速度传染多人,但焦虑却是以光速传入人心。经过四个多月的居家隔离,这个疫症将人与人面对面的接触都隔断了,惯常的起居饮食都混乱了,进而产生了属灵生命中对神和对人的烦躁焦虑。

      我盼望籍著这次分享,向你们介绍我生命中三位属灵的导师。透过他们的写作,我的生命被挑战,被责罚,也被指引教导。因而在这疫症期间,我祈求,「我的爱心在知识和各样见识上不断增长。」(腓 1:9 下)

      戴得生(Hudson Taylor)是我属灵的第一位导师,他教导我要专注于「神的信实可靠」。他说过: “神不是在寻找有非凡信心的人,祂是在寻找存著信心倚靠神信实的平凡人。”

      陶恕博士(A.W. Tozer)是我属灵的第二位导师,特别是在这动盪的日子里,透过他的书我领略到神话语的甜蜜,并且塑造了我与神关係的成长。在「渴慕神」一书中,他写道:“圣经不是终点,而是一条道路引人得著,使人亲密并满足的安息于神的里面。”

      约翰.派博牧师(John Piper) 是我属灵的第三位导师。在他最近的一篇文章中,他指引我如何为自己的心灵祷告,好让我能够被主塑造「成为贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。」(提后 2:21)

      我也鼓励你们在现今的日子中,为自己做以下的九个祷告:

(一)   祈求我的内心对神和圣经有渴慕。

         「求你使我的心趋向你的法度。」(诗 119:36上)

(二)   求主开启我内心的眼睛。

        「求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。」(诗 119:36上)

(三)   求主帮助我真正认识神。

        「照亮你们心中的眼睛,使你们知道他呼召你们来得的指望是甚么…」 (弗 1:18)

(四)   祈求主,专心敬畏神。

        「耶和华啊!求你将你的道指教我,我要照你的真理而行,求你使我专心敬畏你的名! 」(诗86:11)

(五)   求主使我内心满足于神而不是世界。

        「求你使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。」(诗 90:14)

(六)   祈求神赐予我内心的力量面对现今动盪的日子。

        「求祂按著祂丰盛的荣耀,籍著祂的灵,叫你们心里的力量刚强起来。」(弗 3:16)

(七)   求主叫我凡事对得起主。

        「好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙祂喜悦,在一切善事上结果子,渐渐的多知道神。」(西 1:10)

(八)   祈求主的名被称讚。

        「我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。」(太 6:9)

(九)   祈求爱并奉主耶稣之名祷告。

        「祂既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗?」(罗 8:32)

 

主僕,

 

彭锦辉牧师

2020年7月19日

 

主内弟兄姊妹平安:

      在全国、各州、县持续抵抗新冠病毒疫情之时,本会也一直在为何时和如何重启教会不断地进行探讨和努力。就在几个月前,我们当时还无法想像之后的景况会怎样变化,但现在我们已经可以在家中舒适、安全的进行“网上” 诗歌敬拜、祷告会、讲道和领受主餐等等一些活动。这种“新常态”已然成为了一个日常习惯,甚至我们有时都忘了,短短4个月前的教会生活是何种模样。

      然而事实上,在未来的几个月里,教会将要面临的最大挑战之一就是不要让 “新常态”变得太过舒适。我们要时刻儆醒,提醒自己希伯来书10章23至25节中神对基督徒的吩咐:

23也要坚守我们所承认的指望,不至摇动,因为那应许我们的是信实的。24又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。25你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道那日子临近,就更当如此。

      在这样一个分离的时代,没有了以往在教会聚会时自然获得的提醒和鼓励,我们很容易对自己的属灵生活感到被动,忘记了自己作为基督徒应尽的责任。此时此刻,每一个基督徒都比以往任何时候更需要主动坚守,彼此相顾,激发爱心,勉励行善和彼此劝勉。若要把这些社会责任落实到具体行为上,每个人和每个家庭的适用方式各有不同。以下是一些鼓励大家可以从这週开始在日常生活中付诸实践的建议:

  1. 联繫您之前在教会经常碰面的弟兄姊妹,询问可以如何为他们祷告,并持续一週为他们代祷!

  2. 写一些温暖鼓励的话语或送一份小礼物给独居、肢体软弱、或没有参加团契的弟兄姊妹。

  3. 神圣地进行主日敬拜-设置一个特定的时间,排除干扰,开始观看网上敬拜视频前先祷告,并预备好安静的心来敬拜。若是一家人观看敬拜,结束后可以一起讨论诗歌和讲道信息。

  4. 与您的小组或团契成员共同讨论您怀念在教会现场敬拜的原因。

  5. 请为本会领袖们有聪明智慧为主日直播敬拜和教会重启制定出一个明智且合神心意的计划代祷。

 

     敬拜从来都不应是一个旁观者的活动。基督徒不是被呼召成为被动的旁观者、听众或是消费者。神劝勉我们要成为祂积极的跟随者、门徒和敬拜者。虽然我们暂时还不能在教会现场面对面敬拜,但让我们恳切盼望并更好的预备自己再次来到教会敬拜的那天吧!

 

愿您在主里有盼望!

 

林禔名牧师

2020年7月12日

 

主内弟兄姊妹平安:

     

      在过去的数週裡,新确诊的COVID19病例数相比之前有所增加。新闻媒体开始质疑政府在这场健康危机中领导的智慧。关于何时,以及如何重启经济,如何安全地将孩子送回学校,如何重新开放教会进行敬拜,社会各界存有不同的意见。一些人认为,现在做出的决定和政策是出于政治原因而不是以事实为基础所作出的明智选择。也有些人愿意依靠政府的智慧,等待并遵循政府的指导。

 

            但是,作为天父的儿女,我们有从上头来的智慧守护我们。这智慧不仅是了解,明白事理,而且是要活出合神心意的、有智慧的人生。从一个人的日常生活,说话,对待他人和处理生活问题方面皆可表现出智慧。在艰难的时期,我们意识到自己的智慧是有限的,但我们有一位完全智慧的天父,祂透过圣经告诉我们,试炼会产生忍耐,使我们的品格变得像基督。目前的疫情是否锻练了您的品格并坚固了您的信心?然而,在试炼中我们并不孤单,因为上帝的旨意是赋予智慧,让我们正确地回应试炼。“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐于众人也不斥责人的神,主就必赐给他”(雅1:5)。

 

      我们应当向上帝祈求属灵的智慧,因为惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平、温良、柔顺、满有怜悯、多结善果、没有偏见、没有假冒 (雅3:17)。从上头来的智慧没有错误、污垢。从上头来的智慧使人内心有纯洁的动机和态度。智慧使我们的内心清洁,好让从心流出的一切都是爱与善。从上头来的智慧通过上帝的话传给我们,使人心甦醒,使愚人有智慧,使人心喜乐。对于活在神家中的基督徒来说,我们要寻求神的智慧来互相劝励,同心敬拜,激发爱心,勉励行善。不要满足于在家裡安全地敬拜和生活,让我们考虑一下在目前的限制外,如何作基督的见证,活出主的样式吧。今年本会将在网上举办“儿童暑期圣经营”-VBS,截至7月3日,已有110个孩子注册了。我们祈求上帝通过这一特殊的事奉来祝福孩子们。此外,我们可能无法在星期日进行福音班,但现在我们有在线小组查经,把福音信息带进未认识神的人们家中,感谢主许多还未信的朋友愿意继续参加查经聚会,寻找生命的真理。这些都是上帝赐给我们智慧的例子。当我们愿意聆听神的指引,且去跟从,上帝便会赐给我们美好的果子。让我们以这些例子为勉励,在这特殊时期的试炼中,求神帮助教会一家在主裡共同成长。

 

愿神赐智慧!

 

黎伯乐传道

2020年7月5日

 

主内弟兄姊妹平安:

       家庭聚会、野餐和观看烟花是庆祝美国国庆日的固定活动。在欢庆节日之际,我们是否知道这节日到底在纪念什么呢?您知道最初北美洲的13个殖民地是如何联合起来成为一个独立国家的吗?以下是PBS.org网站 (另附一些补充信息) 关于美国独立日历史的摘要介绍:

“没有代表权,不能徵税!”这句口号是北美13个英属殖民地所发出的战斗呐喊。儘管殖民地在英国议会中没有直接代表席位,他们还是被迫向英国国王乔治三世纳税。随著不满情绪的不断增长,英国军队被派来镇压早期的抗争运动。殖民地人民多次试图不通过军事衝突来解决危机,但事实证明没有结果。

1776年6月11日,殖民地代表在费城召开了第二次大陆会议,并成立了一个专门委员会,其明确目的是起草一份文件,正式切断与英国的一切关係。7月2日,委员会通过了这份独立决议,并于7月4日正式採用了最终版本。

1776年7月8日,在钟声和乐队的演奏声中,《独立宣言》的第一次公开宣读在费城独立广场举行。一年后的1777年7月4日,费城宣佈国会当天休会来纪念独立日,并举行篝火、敲钟和燃放烟花的庆祝活动。此后,这一习俗流传到了其他大小城镇,人们在这一天举办各种庆祝活动,包括游行、演讲、野餐、竞赛、游戏、军事表演和放烟花。

        200多年前的历史精神今天依然存在-没有人喜欢被一个不公正的统治者控制。我们称之为“独裁/暴政”。作为基督徒,圣经告诉我们,曾经我们也处于罪和魔鬼的独裁暴政之下。但神以祂的慈爱怜悯,差派主耶稣基督道成肉身来到世上,为我们的罪被钉死在十字架上,救我们脱离罪和魔鬼的辖制(希伯来书 2:14-18)。如同殖民地军队需要法国的帮助才能打败英国人一样,基督徒也需要神的帮助和神所赐的全副军装才能战胜罪(以弗所书6:10-18)。美国与英国的战争前后持续了19年 (1765年至1783年) - 独立宣言之后的第七年战争结束。同样的,我们与罪的争战并不会因我们决志信主而结束,它将一直持续,直到我们亲眼见主荣面的那天(哥林多前书15:51-54)。

      家庭聚会、共享美食和放烟花是我们庆祝美国独立日的方式。同理,我们又愿意投资多少来庆祝因著主耶稣的救赎,我们得著永恆的生命并脱离罪的捆绑呢? 要如何感谢主为拯救世人所做的一切呢?希伯来书的作者写道: “我们应当靠著耶稣,常常以颂赞为祭献给神,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。”(希伯来书13:15) 。因主耶稣基督一次为我们的罪献上最后的赎罪祭,确保我们脱离罪的刑罚和管辖,我们应常常以颂赞为祭,嘴上心裡不住的讚美主。让我们在这週末花些时间,为我们靠著主耶稣基督的救赎而得著真正的自由来敬拜讚美祂吧!

 

愿福杯满溢!

朱耀强牧师

 

CIBC

CIBC

OUR PURPOSE IS TO GLORIFY GOD

BY LOVING GOD PASSIONATELY,

LOVING ONE ANOTHER SACRIFICIALLY,

AND MAKING DISCIPLES OF

JESUS CHRIST TO ALL NATIONS.

CONTACT US

PHONE: 510.452.1772

INFO@CIBC-OAKLAND.ORG

  • Facebook Social Icon
  • Google+ Social Icon
  • YouTube Social  Icon